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  • 彻悟祖师语录

    积劫善根,难以成熟。随所修行,多诸障缘。纵有所成,终堕偏小。故须称性发大菩提心也。然大心既发,应修大行。而于一切行门之中,求其最易下手,最易成就,至极稳当,至极圆顿者,则无如以深信愿,持名号矣。所谓...一切法门,以明心为要。一切行门,以净心为要。然则明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见。不假方便,自得心开。如此,念佛非明心之要乎。复次净心之要,亦无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23170439072.html
  • 净土宗大义

    二者观想念。如日想观、月想观、地想观、宝树观等十六观门。三者观像念佛。观由宝池涌出莲华,阿弥陀佛垂手接引,左为观世音菩萨,头顶有,右为大势至菩萨,首相有净瓶。四者持名念佛。一心专持名号,四十八愿中,第十八愿说︰“设我得,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”由此可知,得生与否,全凭信愿,品位高下,全由持名号,以至十声百声,皆得往生西方极乐世界。  求生极乐世界,有正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583347682.html
  • 持名与实相念佛的统一

    所具所造,虽口称他名号,不过是念自心中之本性。西方极乐虽在十万亿佛土外,其实那隔方寸之遥?若能依此实相之理而念佛,则能念即是所念,一句佛号即是自他和合之佛号,感应道交不从心外而得,往生极乐又岂是份...乃至依正庄严等,皆是心佛同体的法界圆融理具事造之妙觉圆明心体。故持名号之时,能念之心即是所念之佛号,所念之佛号亦即是能念之心体,行者念念专念,乃至散心而念,皆念念不空过,念念返薰本觉之心体。如是即心...

    法藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090354778.html
  • 广善师父临命终时心不颠倒

    吗?”  “不是—我看师父来,但他刚才往生了。”我喜形于色,使司机楞楞的分享了我的喜悦,他那能了解师父往生之不凡经过,值得周告天下。久远以来,持名号的学者,于临命终时街能自力念佛的并不多见,所以中国...师兄也赶来了,我向前采视师父,原来师父已往生,我还以为师父睡著了呢!   我追忆刚才师父念佛的过程,在活生生的病苦中,持名号往生,这分明是自力念佛往生,令我油然欣喜不已。我下乘公车而乘计程车,就是...

    释从信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21473964828.html
  • 弘一法师:劝净宗道侣兼持诵地藏经

    之因缘。故古德称《地藏经》为“佛门之孝经”,良有以也。凡我同仁,常应读诵《地藏本愿经》,以副《观经》孝养之旨。并依教力行,特崇孝道,以报亲恩,而修胜福。   四、当代印光法师教人持名号求生西方者,...他方现在净国者,应当随彼世界之名字,专意诵念,一心不乱,如上观察者,决定得生彼佛净国。”所以我莲宗九祖蕅益大师,礼地藏菩萨占察忏时发愿文云:“舍身他世,生在前,面奉弥陀,历事诸佛,亲蒙授记,回入尘劳...

    弘一大师讲述 王梦惺记

    |地藏|地藏经|弘一|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/09/102716640.html
  • 持诵礼拜《三千名经》的功德利益

    次第成佛;后千人者,日光为首,下至须弥相佛,于星宿劫中当得成佛……若有众生,欲得除灭四重禁罪,欲得忏悔五逆十恶,欲得除灭无根谤法极重之罪,当勤礼敬五十三名号”。 《三千名经》中《过去庄严劫千...辩才,如阿弥陀佛,所获果报,巍巍堂堂,寿命无量”。 《三千名经》中《现在贤劫千名经》云:“……此贤劫中,诸佛出世名号如是。若人闻此千名字,归命顶礼,必得涅磐。诸有智者,闻诸佛名字,应当一心勿怀...

    真际禅林辑

    |真际禅林|三千名经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1834204008.html
  • 狮子林净业

    ,好去除“唯心堕、顿悟堕”的大毛病。   由禅入净后的天如禅师,自修精笃,专持名号,他给人们开示说:“称名之法,必须制心,不令散乱。念念相续,系缘佛号。口中声声唤阿弥陀佛,以心缘历,字字分明。称...留园。苏州园林取法天然山水,美化住家环境,人与自然和谐共处,置身其中真不知天上人间。四大园林各异其趣,其中狮子林原是一座佛门寺院,它与“由禅入净”的惟则禅师大有因缘,为学弟子所向往。   惟则禅师,...

    斌宗法师开示

    |寺庙|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1410065813.html
  • 念佛号咒语消除我的肿瘤

    唉!每日摸它数回,越摸越生畏惧之心。三月九日晚课诵金刚经、大悲咒时,忽然想起药师名号。于是在晚课结束后翻阅药师经(以前只知有此经却未曾看过),希望能从经中知晓如何求药师医治我的肉瘤。读完后得知每日诵药师经或咒或药师琉璃光如来佛名号皆能得到药师庇佑而得康健的身体,因为我每日以课诵金刚经、大悲咒为主,因此我选择以念药师琉璃光如来佛名,求药师佛佑我的肉瘤消下去。第二天三月十日我即每晚加念药师佛号并...

    李敏华

    |念佛|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0710489763.html
  • 印光法师答:为什么要说净土法门?

    ,畅佛本怀。唯念佛求生净土一法,专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟,恶业之若轻若重。但肯生信发愿,持名号,临命终时,定蒙弥陀垂慈接引,往生净土。俾善根熟者,顿圆佛果。即恶业重者,亦预圣流。乃三世...  为什么要说净土法门   印光法师答:如来为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,欲令众生,开示悟入之知见,直下成佛而已,岂有他哉。无奈众生,根有大小,迷有浅深,不能直下畅佛本怀。因兹随机...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16215611063.html
  • 印光法师答:请指示净土法门要点?

    ,何可立异,以取自误误人之罪愆乎。愿深思之,愿深思之。(文钞续编卷下净土指要)   今谓只此敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,真为生死,发菩提心,以深信愿,持名号,此八句,若能依而行之,为圣...,成人之美。常思己过,莫论人非。等觉菩萨,二六时中,礼十方,忏除宿业。况在凡地,常当惭愧,何敢自恃。若自恃者,纵有修持,皆属魔业。如是之人,切勿亲近,免致日久,与之俱化。直须守定宗旨,不随经教,及善...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231811066.html